Международная выставка детского рисунка «Семейный портрет» и лекция «Тема семьи в Русском искусстве XIX века»

8 октября состоялось мероприятие для детей и взрослых, посвященное семье. год в России объявлен Годом семьи .

С 8 по 18 октября проходила выставка детского рисунка Семейный портрет в Российском центре науки и культуры.На выставке представлены рисунки ребят от 6 до 12 лет. Юные художники рисовали себя, своих родных и близких. В выставке принимали участие дети из России, Финляндии, Молдавии и Израиля.

-студия Радугa , город Эспоо, Финляндия

-художественная студия клуба Садко, г. Хельсинки, Финляндия. Руководитель Ирина Ребницкая

-изо-студия Мой мир , Санкт-Петербург, Россия. Руководитель Елена Васильева

-студия Преображение , Санкт-Петербург, Россия. Руководитель Кирпичева Татьяна Станиславовна

-студия Лицей , город Пушкин, Россия. Руководитель Мария Гринько

-теоретический лицей Михай Греку , город Кишинёв, Молдова. Руководитель Черанёва Марианна Борисовна

-студия ДПИ, город Кишинёв, Молдова. Руководитель Елена Лавренюк

-изо-студия, город Реховот, Израиль. Руководитель Алена Шпендик

После открытия выставки состоялась лекция-занятие для школьников: Тема семьи в Русском искусстве XIX века с использованием материалов виртуального Русского музея. Вела занятие художник, искусствовед Ирина Ребницкая (г. Хельсинки).

В завершении занятия были продемонстрированы программы Виртуального Русского музея в библиотеке им. Б.Н. Ельцина в РЦНК. Программа знакомит с коллекциями ГРМ. Виртуальные программы для интересующихся русским искусством начиная с Древности и заканчивая искусством современности. Особенно были интересны программы, выполненные для детской аудитории.

Место жительства:

Кишинев, Республика Молдова, ул. Kogălniceanu, 3, кв. 10

Teл. (дом.): [+373.2 2] 27 49 59

Образование

1959-1961 - училась в Детской художественной школе им. А.В.Щусева в Кишиневе

1961-1966 - училась в Республиканском художественном училище (ныне – колледж им. А.Плэмэдялэ), г.Кишинев, на отделении живописи

1962 - знакомство с художником и искусствоведом Адой Зевиной, уроки и беседы с которой повлияли на формирование творческих взглядов

1963 - начало творческого общения с художником Михаилом Греку, совместные поездки на этюды в села Молдовы, дискуссии по проблемам современной живописи

1979 - окончила Санкт-Петербургскую Академию художеств, факультет теории и истории искусств

Профессиональная деятельность

1966-1987 - преподавала специальные дисциплины в Детской художественной школе им. А.В.Щусева, г.Кишинев

1972 - принята в члены Союза художников СССР

Персональные выставки

1976 - Кишиневский Государственный Университет

1967 - Всесоюзная молодежная выставка, г.Москва

1972 - Всесоюзная молодежная выставка, г.Москва

1973 - Всесоюзная выставка, г.Москва

1974 - Выставка произведений художников Молдовы, г.Пловдив

1975 - Всесоюзная выставка портрета, г. Вильнюс

1976 - Всесоюзная молодежная выставка, г.Москва

1979 - «Молодые художники Молдавии», г.Москва

1982 - Всесоюзная молодежная выставка, г.Москва

1987 - Выставка современного советского и японского искусства, г. Токио

1987 - Выставка весенней пленерной группы художников, г.Гурзуф

1988 - «Поиск», Дворец Республики, г.Кишинев

1988 - Выставка советской живописи в городах Марокко и Филиппин

1989 - Выставка, посвященная памяти М.Эминеску, г.Кишинев

1989 - Выставка художников-болгар Р. Молдова. Дворец Республики, г.Кишинев

1990 - Выставка художников Молдавии. Киноцентр на Краснопресненской, г.Москва

1992 - Выставка произведений художников Республики Молдова, г.Яссы, Румыния

В Кишиневе проходит выставка шедевров европейской живописи

В экспозиции представлены портреты и пейзажи румынских художников, датируемые рубежом XIX-XX веков.

Национальный художественный музей Республики Молдовы представляет публике шедевры европейской живописи. Картины переданы столичному музею в 1945 году московским Музеем изобразительных искусств имени Пушкина и Музеем Радауц (Румыния).

В экспозиции представлены портреты и пейзажи румынских художников, датируемые рубежом XIX-XX веков, а также портреты Австро-венгерского императора Франца-Иосифа I и императрицы Елизаветы, выполненные испанским художником Фредерико Руисом.  Помимо этого, здесь выставлены 18 картин, авторами которых являются Луини Бернардино, Арт ван дер Нер, Пьер Гоберт, Якоб Йорданс.

Посетители музея получили уникальную возможность увидеть более 100 картин и скульптур, относящихся к концу шестнадцатого века, а также познакомиться с работами Жака Курта, Ореста Кипренского, Фирса Журавлева, Ивана Айвазовского. Экспозиция помогает проследить основные этапы развития изобразительного искусства того периода.

Другая (не менее интересная) экспозиция проходит в Национальном музее археологии и истории Молдовы. Музей знакомит публику с экспозицией под названием «Сокровища», на которой представлены объекты из драгоценных металлов. Монеты, клады сокровищ, литургические экспонаты, посуда, песенники и часы составляют эту необыкновенную выставку. Любопытно, что все эти предметы, датируемые самыми разными историческими эпохами, найдены в Молдове.

Биография

Основные даты жизни и творчества Э. И. Гудзенко

1938, 27 апреля – Эдуард Иванович Гудзенко родился в городе Черкассы Киевской (Черкасской) области. Отец – Иван Иванович Гудзенко мать – Евгения Григорьевна Гудзенко

1947–1957 – учился в средней школе города Черкассы

1955–1957 – с 8 по 10 класс берет уроки живописи у школьного учителя рисования и черчения А. Ф. Пошиваныка. Его духовным наставником стал учитель русского языка и литературы И. Е. Горбатов

1957 – поступил в Республиканское художественное училище (г. Кишинев), где его преподавателями были А. И. Колчак, М. А. Ряснянский, М. Г. Греку, А. А. Васильев практику проходил у Корнелиу Баба (г. Будапешт)

1957–1962 – создает серию пейзажных этюдов

1958 – женился. Жена Юлия – медицинский работник. В семье родились две дочери: Наталья и Александра

1960, Кишинев – принял активное участие в одном из первых студенческих антисоветских митингов в СССР против ареста студентки Марии Речиле и ее трехдневного допроса в КГБ

1962 – пишет портреты под влиянием московского «сурового стиля». Закончил Республиканское художественное училище (г. Кишинев). Становится руководителем изостудии в Черкасском Доме пионеров

1966, Киев – принял участие в Республиканской выставке молодых художников УССР с картинами «Подсолнухи» (1966) и «Перцы» (1964), которые с восхищением отметили Т. Н. Яблонская, Г. В. Якутович и Г. И. Гавриленко

1969 – власти начинают притеснять Э. Гудзенко, критика на общих собраниях черкасской организации Союза художников УССР

1969–1987, Черкассы – создает серию монументальных работ – мозаики с использованием украинской народной тематики, театральных сюжетов

1970-е – активно применяет в творчестве сценические и игровые мотивы, элементы маскарада

1975 – пишет «Автопортрет в ермолке»

1980 – попытка представить «Автопортрет в ермолке» (1975) на областной выставке закончилась обвинениями в еврейском космополитизме

1984 – пишет «Портрет ветерана конюха Грицая Ивана», в котором прослеживается влияние «сурового стиля»

1987, Черкассы – групповая выставка в галерее черкасской организации Союза художников УССР, на которой Э. Гудзенко представил почти все свои работы. Выход первого каталога

1987 – сердечный приступ, временное нарушение работы одной руки (следы нечеткости и отсутствия твердости руки проявляются в том, как художник работает кистью в этот период)

1987 – рисует графический «Автопортрет»

1989 – младшая дочь Александра заканчивает жизнь самоубийством

начало 1990-х – переехал в село Будище в 30 км от города Черкассы

2005 – пишет серию живописных работ, среди которых последняя картина художника – «Аллея покоя»

2006, 29 августа – Эдуард Иванович Гудзенко скончался, похоронен в селе Будище Черкасского района Черкасской области

2007 – первая персональная выставка в Черкасском художественном музее. Публикация первого персонального каталога работ художника (организатор выставки и издатель – Н. Бабак). Опубликована статья о Э. Гудзенко в «Энциклопедии современной Украины»

2008, Киев – персональная выставка в галерее Национального союза художников Украины (организатор выставки – Н. Бабак)

– Э. Гудзенко упоминается как яркий представитель украинского нонконформистского движения в издании «Украинская культура ХХ – начала ХХI столетий»

1. В мастерской художественного училища.Кишинев.1959

2. В мастерской художественного училища с преподавателем. Кишинев.1960

3. В училище.Кишинев_1960

4. Гудзенко.Кишинев 1961

«ПРО КИШИНЕВ И ПРО СЕБЯ»

21 сентября 1820 года – дата в истории нашего города особенная. В этот день, ровно 190 лет назад, в Кишинев приехал А.С.Пушкин. Этому событию посвящена выставка «Про Кишинев и про себя», открытая в Доме-музее поэта.

Пушкину 21 год, за его плечами – Царскосельский лицей, служба в Коллегии иностранных дел, успех в кругах литературных и немилость царя Александра 1: «Пушкина надобно сослать в Сибирь: он наводнил Россию возмутительными стихами вся молодежь их наизусть читает». И только благодаря заступничеству влиятельных друзей поэта ссылка была заменена служебной командировкой. «Коллежский секретарь Александр Пушкин отправлен по надобности службы к Главному попечителю колонистов Южного края России г.Генерал-Лейтенанту Инзову», - так значилась цель поездки в подорожной, выданной поэту. С ним была и депеша о назначении И.Н.Инзова полномочным наместником Бессарабской области.

6 мая молодой поэт выехал из Санкт-Петербурга, не подозревая, что вернется сюда лишь чрез семь долгих лет. Что взял с собой Пушкин в свою первую ссыл- ку, что привез он в Кишинев? В его багаже том Шекспира и портреты двух поэтов, которыми он особо дорожил и не расставался всю жизнь. Один из них – подарок старшего друга и наставника В.А.Жуковского с надписью «Победителю-ученику от побежденного учителя в тот высокоторжественный день, в который он окончил поэму «Руслан и Людмила», 1820, марта 26, Великая пятница», а второй - кумира всей прогрессивной молодежи того времени Джорджа Байрона.

Но в Кишинев Пушкин приехал не сразу. Дорога его пролегла через Екатери- нослав(ныне Днепропетровск), где служил Инзов, юг России, Кавказ и Крым. В первом кишиневском письме к брату Левушке от 24 сентября 1820 года поэт восторженно писал: «Счастливейшие минуты моей жизни провел я посреди семейства почтенного Раевского. Суди, был ли я счастлив: свободная, беспечная жизнь, которую я так люблю и которой никогда не наслаждался,- счастливое, полуденное небо, прелестный край природа, удовлетворяющая воображение, - горы, сады, море…». Незабываемые яркие впечатления, замыслы и черновики новых произведений привез с собой в Молдавию Пушкин. Поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Братья разбойники», многие стихи, написанные в Кишиневе, - творческий результат его южных странствий.

Открывают выставку копии известных картин И.К. Айвазовского и И.Е.Репина «Прощай, свободная стихия!», «Пушкин на берегу моря» И.К.Айвазовского и работа А.Ф.Колыбняка «Крым. Бахчисарай».

Конечным пунктом южных путешествий стала Одесса, откуда Пушкин выехал к новому месту службы, и 21 сентября тройка лошадей примчала его в Кишинев. О том, что представлял из себя город в начале Х!Х века и каким увидел его поэт, рассказывет наша выставка, дополняя и обогащая постоянную экспозицию музея.

Кишинев начала позапрошлого века – маленький городишко на реке Бык с населением около 10 тысяч человек. С 1818 года он стал именоваться столицей Бессарабской области, и тогда были сделаны новые шаги в его развитии. Бытовую и историческую атмосферу молодой столицы лучше всего воссоздают воспоминания современников Пушкина, друзей и сослуживцев по кишиневской ссылке. «Старый город на отлогом склоне горы делился: на нагорье, где жили вельможи…, на топкую улицу, на Булгарию, или предместье болгар, садовников и огородников по реке Быку. Новый, русский город, на горе, обустроился уже при содействии губернской архитектуры. Его украшали и деревянные тесовые и кирпичные штукатурные здания. На самой возвышенности стояла митрополия, экзархия армянская, и аллеи вновь посаженного сада, воспетого в подражание московскому бульвару», - писал А.Ф.Вельтман. В Кишиневе было восемь церквей, множество лавок и мастерских и более двух тысяч жилых домов. Современники вспоминают об «узких, нечистых улицах» города и о том, что лишь «семь или восемь каменных домов торчали посреди сотни лачужек». Дома эти располагались в основном по ул.Николаевской (ныне Колумна) между ул.Семинарской (теперьБэнулеску-Бодони) и ул.Губернской (с 1899г. ул.Пушкина).

К сожалению, время и люди не пощадили архитектурных реликвий тех времен. С каждым годом их становится все меньше. Не сохранился и дом боярина Донича, который считался самым роскошным в Кишиневе. Его снимал И.Н.Инзов, здесь находилась канцелярия наместника и здесь, по его приглашению, жил Пушкин. В этом доме познал он расцвет своего творчества «бессарабскую весну» 1821 года. Нет на карте нынешнего города здания, где квартировал приятель поэта Н.С.Алексеев, у которого он жил до отъезда в Одессу. На наших глазах изменился до неузнаваемости дом боярина Варфоломея (ныне здание «Лукойла») и снесен дом вице-губернатора Т.Крупенского, где находился первый городской театр и где на балах бывали Пушкин и К.Стамати.

К счастью, время все же сохранило для потомков несколько архитектурных раритетов. Один из самых ценных - скромный домик по бывшей ул.Антоновской, 19 – первый кишиневский адрес поэта. «Пушкин приехал в Кишинев 21 сентября…остановился в заезжем доме у Ивана Николаевича Наумова…Дом и флигель очень опрятные и неглиняные тут останавливались все высшие приезжавшие лица», - вспоминал И.П.Липранди. С 1948 года в этом историческом здании был открыт музей, а с 1987 года в нем размещена мемориально - бытовая экспозиция, рассказывающая о первых месяцах пребывания А.С.Пушкина в Бессарабии.

Улочки старого города и сегодня сохранили удивительное ощущение присутствия здесь поэта. Так же круто сбегает вниз с холма, где стоял когда-то дом Инзова, неблагоустроенная, вся в рытвинах, улица, ведущая к Благовещенской церкви, которую не раз посещал молодой поэт. Считается, что здесь зародился замысел поэмы «Гавриилиада», написанной в Кишиневе. Недалеко от церкви сохранился дом грека Кацики, в нем размещалась масонская ложа «Овидий» № 25. Южные декабристы использовали ее в политических целях, и вскоре кишиневская ложа была закрыта, а за ней «уничтожены в России все ложи». После ликвадации организации остались неиспользованные амбарные книги в кожаных переплетах, их собратья по ложе подарили поэту. Сегодня эти книги известны как «масонские» тетради Пушкина, в них он начал в Кишиневе роман в стихах «Евгений Онегин», писал поэму «Цыганы» и многое другое. Одна из «масонских» тетрадей представлена в экспозиции музея.

На выставке можно увидеть более двадцати автографов поэта, большинство с портретами его кишиневских знакомых – друзей, сослуживцев, местных красавиц, молдавских бояр. Около 50 портретов своих современников оставил нам А.С. Пушкин в кишиневский период, часто это единственные изображения известных горожан того времени.

Кишинев был совсем не похож на те города, в которых до сих пор приходилось бывать Пушкину. Гуляя по немощеным кишиневским улочкам, он наверняка испытывал примерно те же чувства, что и А.Ф.Вельтман, прибывший сюда двумя годами ранее: «Первое, что бросилось мне в глаза, были шинки и мелочные лавки, почти во всяком доме на окошках стояли в бутылках вино и водка, а на широких оконных ставнях табак, сера, гвозди, дробь, веревки, мешти, кушмы, кошковал, масло…- Всемогущий! – думал я. – Здесь везде продают где же живут те, которые покупают. Экипажей встречал я без счета здесь, по большей части, все ездят в колясках, от последнего мазила с бритой бородой до первого боярина с длинной бородой. Но молдавские кони не соответствуют венским экипажам… молдавские куконы и куконицы по наружности очень похожи на русских госпож и барышен, французских мадам и мадмуазелей, испанских донн, английских леди и мисс, немецких фрау и фрейлен и так далее…Встречал повсюду русских, молдаван, греков, сербов, болгар, турков, жидов и пр.». « Насмотрелся на атлетическую борьбу булгарскую, на джок молдаванский, на музыку цыганскую, на кущи жидовские зашел в бакалею греческую, в кафейню турецкую, взглянул безучастно на явный признак просвещения - на вывеску «Marchande de modes» французскую…и, в заключение, разменял бумажку русскую на медное серебро австрийское. Приехать из глухого переулка Белокаменной Москвы на перекресток брожения и столкновения всех древних народов Азии и Европы и найти их в такой дружбе и согласии очень приятно».

На выставке представлены живописные картины Л.П.Григорашенко «Пушкин на Ильинском базаре» и «Пушкин у колодцев на Болгарской стороне», акварели Э.И.Килдеску и графические работы Б.И.Лебедева. Все они изображают городские пейзажи и реальные эпизоды из жизни поэта кишиневского периода.

«Пушкина, одаренного самым пламенным воображением, внезапно перенес- шегося в край, вовсе не схожий с тем, что мы видели в Европе, должно было занимать все, встречавшееся в Кишиневе, особенно в эпоху 1821 года. Впечатления эти, несомненно, должны были действовать сильнее на молодого поэта, нежели на всех других. Он ловил то, что более его поражало», - писал в своих воспоминаниях И.П.Липранди.

А поражаться было чему. Атмосфера «Вавилона в миниатюре», как называли современники Кишинев, была пропитана свободолюбивыми идеями. На глазах Пушкина вершились судьбы целых стран и близких ему людей: крах греческого национально-освободительного движения, разгром Кишиневской управы декабристов, ликвидация масонской ложи, арест друзей – все это на фоне выступлений народных мстителей – гайдуков. А.С.Пушкин был не просто очевидцем, он был активным участником и летописцем этих событий: «Никто более меня не следовал за исполинским ходом нашего времени». Приехав в Кишинев восторженным романтиком, он вырос как поэт, сформировался как личность и гражданин. Несмотря на кажущуюся легкость здешнего времяпрепровождения, для Пушкина это были годы возмужания. Да, в Кишиневе он был молод и горяч, ему хотелось все испробовать и все испытать. Он мечтал сражаться за свободу Греции, защищал на дуэлях всякое поползновение на свою честь, бывал на балах и вечерах, участвовал в дружеских застольях, воспевал кишиневских красавиц. Но три года кишиневского периода отмечены также напряженным творческим трудом, о чем писал сам поэт в стихотворном послании «Чаадаеву» в 1821 году:

Оставя шумный круг безумцев молодых,

В изгнании моем я не жалел об них

Вздохнув, оставил я другие заблужденья,

Врагов моих предал проклятию забвенья,

И, сети разорвав, где бился я в плену,

Для сердца новую вкушаю тишину.

В уединении мой своенравный гений

Познал и тихий труд, и жажду размышлений.

Владею днем моим с порядком дружен ум

Учусь удерживать вниманье долгих дум,

Ищу вознаградить в объятиях свободы

Мятежной младостью утраченные годы

И в просвещении стать с веком наравне.

Около ста экспонатов представлены на выставке, многие впервые покинули фондохранилище. Интересны предметы быта и декоративно-прикладного искусства, которыми пользовались наши предки в начале Х!Х века. Они сформированы в тематические комплексы: кишиневские красавицы, чиновники и офицеры, церковь и духовенство, этнография и фольклор.

Впервые посетители увидят документы из архива генерала И.Н.Инзова, в том числе его рапорт царю от 28 июля 1820 года о прибытии в Кишинев и вступлении в должность наместника Бессарабии. Из чего следует, что если бы не доброта Ивана Никитича (позволение приболевшему юноше поправить здоровье с семьей Н.Н.Раевского на кавказских водах), то дату приезда А.С.Пушкина в Кишинев мы отмечали бы почти на два месяца раньше.

Молдавия оставила глубокий след в памяти великого поэта. До конца ней он сохранил добрые отношения со многими кишиневскими знакомыми. В письме к Н.С.Алексееву от 26 декабря 1830 года он писал: «Пребывание мое в Бессарабии доселе не оставило никаких следов, ни поэтических, ни прозаических. Дай срок – надеюсь, что когда-нибудь ты увидишь, что ничто мною не забыто». Удивительное признание, если учесть, что исследователи насчитывают более 220 сочинений, написанных, начатых и задуманных в Кишиневе, в их числе четыре южные поэмы и шестнадцать первых строф романа «Евгений Онегин». Яркие местные впечатления бередили творческое воображение и заставляли Пушкина в более поздние годы обращаться к бессарабским образам и темам. Много произведений, связанных с Молдавией, были написаны уже после отъезда поэта из Кишинева.

В письме к брату от 25 августа 1823 года он, по сути, признается в любви к нашему краю и городу: «Я насилу уломал Инзова, чтобы он отпустил меня в Одессу, - я оставил мою Молдавию и явился в Европу…да новая печаль мне сжала грудь – мне стало жаль покинутых цепей. Приехал в Кишинев на несколько дней, провел их неизъяснимо элегически – и, выехав оттуда навсегда, - о Кишиневе я вздохнул».

Ольга Батаева. Зав.отделом Дома-музея А.С.Пушкина в Кишиневе.

Источники: http://fin.rs.gov.ru/node/3788, http://tsoncheva.moldovart.com/ru/cv, http://point.md/ru/novosti/obschestvo/v-kishineve-prohodit-vistavka-shedevrov-evropejskoj-zhivopisi, http://eduardgudzenko.com/o-eduarde-gudzenko/, http://pushkin-moldova.narod.ru/kishinev.html